RECOMMEND
SELECTED ENTRIES
RECENT COMMENTS
CATEGORIES
ARCHIVES
MOBILE
qrcode
LINKS
PROFILE
OTHERS

10
--
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
--
>>
<<
--

自然の豊かさを心の泉に

地球上の大自然は素晴らしい。その豊かさに抱かれて。
現在は過去からNo 4136
0
    実りの秋今年は猛暑だったですから果物類はしっかり果実を熟成させたでしょう。
    糖度の高いモノが多いかもね。
    柿が出始めました、好きな果物と言えば柿とリンゴです。
    他はちょっと食べるだけでぶどうも梨も喜んで食べることは無いです。

    そう言えばバナナですが先日テレビで放映してましたが日本に上陸した時は真っ青いや緑かなあですが温度調整しながら熟成させるのです。
    それは見事と言えるほど旨いバナナを作り出すんです。
    でもねえ、あの緑のバナナが木で熟したら旨いのでしょうね。
    旨さが違うのでは無いかね。

    我々は現代に生き満足の生活に満たされてます。
    天候の影響が有ったとしても食べ物がなくなる事は考えられず多少値段が上がる程度です。
    江戸時代以前は飢饉などで多くの死者も出た過去も有りました。

    しかし現代はとても良い時代だと思います。
    それを考えるとどうしてこれほど幸福なんだろうかと。
    それは過去の人々が努力して未来をよくしたいとしたからでしょう。
    現在だけ良ければ、現代だけで良いと言う考えだけなら次世代の人は不幸になるのでは無いでしょうか。

    人は今の生活に満足しようと暇と金さえあればいろんな事に手を出します。
    しかし意外にその範囲は狭く無闇に行動はしない様に見受けられます。
    矢張り未来への架橋的感覚は内面に持っているのでしょう。

    過去の歴史小説を読んで感じるのは武家ならば男子の子供が絶対に必要だったのです、家を継続させる条件ですから。
    即ち未来永劫何々家と言うものを絶やさない、未来を考えていたんです。

    現代人以上に未来を考えて自分よりも子供を孫をと思って生きて行く姿が見えて来ます。
    江戸時代は子だくさんが多く長男が弱くても次男が三男がと用意していたのです。

    それ程に未来を考えて未来に残すべきモノを大事にしていた。
    現代もそうした考えも有るでしょうが現実には自分さえ良ければ的感覚は支配的ではと思って仕舞います。
    特に子供即ち未来人を生む育てるの所が非常に欠落感を抱きます。
    江戸時代は18歳程度が結婚適齢期で20歳にもなれば行き遅れで残り者的でした。

    我々子供の頃の記憶では20歳から23歳ぐらいで有ったかも、25歳となるとまだですか?と言われた様でしたよ。
    それが現代では30歳程度が普通になってますか?
    長生きするからと言っても子供を育てる年齢はある程度若さが必要です。
    子育て等々の支援策が打ち出されてますがまずは結婚年齢を20歳に戻す事だろうと思います。

    若ければ同衾も多くなり子供のチャンスも増えます。
    若い夫なら疲れも知らずに元気に子作りに励めます。
    未来を考える発想を重視して現代に生きている人は未来人の為になる事をする。
    それが過去の人々の行動だったのです。
    ですから、現代に生きて幸福なのは過去の人たちがこの世現代を作り出してくれたからです。
    我々は既に老人クラブですからこれから子作りなど出来ませんが、若者は特に20歳ぐらいの人たちは考えを変えて早く結婚し早く子育てをして未来人の為に働く気持ちを持って貰いたいです。

    少子化問題を問題として取り上げるのではなく早急に打破する行動をする事です。
    勉学も大事ですがもっともっと大事なことは未来人を育てる事です。
    引き続きこの世に未来人がたくさんいることが必要なんです。

    未来を作るのは未来人ではなく現代人なのです。
    未来を見据えて!政治も経済も勉学もなんでもそう言う観点が必要です。
    歴史はいろんな事を教えています。
    | 熟慮 | 09:34 | - | - | - | - |
    熟慮の余裕無しNo 4038
    0
      本格的な梅雨模様になって対応に苦慮してます。
      この時期は四季の中で一番嫌われる気候でしょう。
      何をするにも鬱陶しいのです。
      乾いた笑いの無い陰鬱な状況に覆われてしまいます。

      天気も太陽が無いので薄暗くいよいよ落ち込む傾向を強く感じます。
      今年はそれに輪をかけてコロナウイルスも陰鬱の種です。
      負のスパイラルになって重なるものです。
      四季はバイオリズムの曲線が上下するもの、今は底辺の位置に有るのでしょう。

      さてさてSNS とかなんだか分かりませんが情報が絶え間なくドンドン送り込まれて来ます。
      1日の情報量は膨大な数になっているのでしょう。
      その中から適当にチョイスして読む訳ですがそれでも一日中何時間か費やしてます。

      果たしてそれ程の情報が必要で有ろうか?と思ってしまいます。
      発信する側もメディアだけでは無くあらゆる所から出て来てます。
      その内容に信憑性に欠けるものもたくさん有ると思います。

      昔は新聞かラジオの情報しか無かったのですから情報過多にはなりませんでした。
      それがテレビなどが出てきて次は携帯電話スマホとなるともう無制限の情報を得られます。

      僅かな時代時間でこれほど変わってしまった訳です。
      恐ろしい限りです。
      多くの時間をスマホに使う現代の生活スタイル、これでいいのかなあと疑問視しています。

      その中身を十分に検討したり、内容を追求したりする時間がない程に押し寄せて来てます。
      昔は新聞の隅々迄読んでその中から大事なものを切り取って保管したもんです。
      そんな仕事も会社の中でも行われていたのです。(いわゆる窓際族などが有ってね)

      今じゃ新聞記事が古いって感じでスマホから殆どを入手しています。
      その為か内容などをいちいち深く求めずに表面的な理解で終わってます。
      頭脳は使われずに情報を目にしているだけで果たしていいのでしょうかねえ。

      これから都知事選になりますが情報も溢れるほど流されるでしょう。
      誰がどんな政策を掲げて選挙に臨むのか?それ程関心が無く、パホーマンスで選んでしまうかもしれません。
      流れと言うか空気と言うか十分な配慮をせずに投票してしまいそうです。

      この辺でコロナウイルスとの共存の下ですから何か歴史を紐解いて、明治維新時代を省みるのも良いかなあと思ってます。
      飛ぶが如くを読んでますが、実に明治維新の時の多くの人々の苦労話に感動を覚えます。

      明治維新は日本の近代社会が出来て現在に至ってますが日本の歴史のほんの一部分です、150年前程度の浅さです。
      それ以前は武家社会が長く続き、現代社会と全く違ったのです。
      同時に秀吉の太閤記も読んでますがこれは日本を統一と言うか全国の大名を始めて支配した時です。
      これ又日本の大きな転換点です。

      こうして歴史を作りながら日本と言う国が出来上がっているのですから現代だけの情報に踊らされずに日本を見たいです。
      じっくりと日本を考える熟慮の時代がコロナ時代かもしれません。
      | 熟慮 | 09:35 | - | - | - | - |
      目的 着地点があやふや No 3731
      0
        33.8度まで上がってます、まずは予想通りです。
        スマホの体感温度では40度ですから本日も要注意日です。
        今月に入ってから熱中症で命を落とした人が都内で10人を超えたと報じられています。
        異常さに敏感にならねばと思います。

        所で台湾でもこの程度の気温で非常に暑いそうですが、熱中症は一夏で500人にも満たないそうです。
        こちらは1日で1500人以上も病院に搬送されているとか対応の悪さがあるのでしょう。
        どうやら台湾では氷のお菓子かな、街中で簡単に手に入るそうでそれを口に入れて歩くそうです。

        日本はコンビニにも有りませんし、屋台みたいな店も無いから入手困難です。
        暑さ対策は本人任せですから知恵がつかないのかも。
        インターネット上でも主要な記事の中には全く有りません。
        渋野の記事ばっかり。
        昨日気付いたのですがスーパーで氷を大量に作って有り、無料で持ち出せますからそれを頂いて帽子の中に入れたら涼しくなるかなあって思ってます
        今日早速実験してみます、間も無く買い物に行きますので。

        それにしても渋野はすごい事をやらかしました。
        一回だけは無く何回も何回も優勝して欲しい、スポーツは爽快さを感じさせます、ドロドロの政治を見せつけられているので。
        その政治です。

        全く今やっている事が何を目的にしているのか、見通せる人は居るのでしょうか?
        支離滅裂とはこの事です。
        目的がはっきりと優勝とかであれば、それに向かって欲しいと願うものです。
        しかし見えないお化けにどうして欲しいか託すものが有りません。
        昨日山本太郎氏がテレビ報道番組に出てきました。

        実に清々しい感じを受けました。
        まだまだ政治歴は少ないし素人さを出してますがその新鮮さが今日本の必要な事でしょう。
        政治目的も庶民にとって必要なものとはっきりと分かります。
        そこでも安倍氏の今回の一連の行動は何を目的であるのか見えないと言ってました。

        そうなんですよ!と感じた人は多かったと思いますよ。
        しかし不可思議なのは政権の行動に賛成する世論が60%だと言うのですから日本人はどうかしていると側から見られでしょう。
        又他の世論調査では安倍氏を支持するというのが50%近く有ると言うのです。

        目的もなし、姿も幽霊にどうして支持出来るのですか?と賛成者に聞いてみたいです。
        日本が沈没するかも知れない時期に盲目的に現政権を支持するのは自滅への道です。
        野党も少しその点に気づき始めたようです、枝野氏の言動が変わって来たと。

        そうなんです、野党も目的がはっきりして無かったんです、万年野党でもいいかなあって思っていた所が有ったかに見えてました。
        いつ政権を奪取するかの目的が明確に出て無かったんです。
        しかし山本太郎氏の行動で多少目覚めた点が有ったのではと思います。
        山本太郎氏は政権交替を喫緊の目標にしてます。

        ここんところですよ、見える目標である事、エベレスト山にも匹敵する程の政権を見据えているのです。
        直ぐに得られる山じゃなく、途轍もない困難さを乗り越える努力を惜しまない前向きな気持ちが今の日本に必要なものです。

        全国津々浦々まで行って自分の目的を吐露する意欲に自然に応援したい気分になります。
        昔、菅さんが四国の霊場巡りをしてましたがそれも何が目的だったのか?
        政権を取った後に目的が実行されずに終わった事は最初から目的など無かったとも言えます。

        指導者が目的をしっかり持たねば国民は迷うばかりです。
        韓国が怖いのは目的として日本を敵視する一点に絞られているのです。
        これは恐ろしい目的目標ですよ。
        戦時中の日本の国民が一致団結してアジアを征服すると言う目的があったればこそ死を決したものです。

        韓国を甘く見ているとこわ〜いことになるかもよ〜〜
        | 熟慮 | 09:36 | - | - | - | - |
        過去と未来 どちらが重要か?
        0
          冬の様相になってます今日の天気。
          雨も冷たそうですから外出は避けたい所です。
          しかし毎日の食卓に料理を並べねばなりません。
          今夜の資材の購入に行ってきます。

          我々が読む本は殆どが過去の出来事です。
          勿論未来の予測した本も有りますが殆ど読みません。
          過去と言っても古い所では中国の紀元前即ち春秋時代とか戦国時代とか、日本では信長以降が多いですか?

          そこから受ける影響は現代でも新鮮に感じて読みます。
          しかしメディアと言うかテレビでは過去の事よりも近未来の報道番組が多いと思います。
          それも多くのその筋の専門的な方々が予測して解説しています。

          そうした番組も有っても良いでしょうが、一方の過去歴史を忘れて居ませんか?と問いたい所です。
          未来の方が興味深い話だから、番組として取り上げるのでしょうが、そこから得られるものは少ない様に思えます。
          まだ未確定要素をああでもない、こうでもないと論じているのです。
          そして推論が圧倒的に多いです。
          そうした番組の時間が何か勿体無いし無駄とも感じます。

          推論が実際になれば良いのですが、その検証もされません。
          ただ時間内に色んな邪推とも取れそうな話に夢中になってます。
          実に報道する側の思考に疑問符を投げたいのです。

          それよりも過去の事について毎日報道したらどれほど参考になるかと思うのです。
          太平洋戦争などを論じ合う番組が毎日続けば過去に何処が悪かったのか、良い面は有ったのか?
          誰が戦争を始めたのか?
          どうして大本営が出来たのか?
          もう何も知らないことが多くて、それに本になると著者の意向が強く反映して偏りも出てます。

          その辺を中立的に判断しながら、過去の過ちはどうだったのかを検証する番組が必要と感じます!
          しかし多分出来ないのでしょう?
          現在の政府与党が転覆する恐れも出て来るかもしれないし、悪夢の深層を見られてしまう恐れも有ります。

          ですが、韓国との間がギクシャクして来ている現在、どうだったのかを知りたいとも思います。
          政府外務省は何とか蓋をして鎮まるのを待つだけで何ら対応が出来ていません。
          蓋が素直に出来れな良いですがこのまま開けっ放しが続いたら日本国内でも何らかの反応が出るかも知れません。
          朝鮮と日本はずーっと以前から、倭寇の時代でもいざこざが有ったのです。
          秀吉も西郷も朝鮮に対して支配下に置きたい気分が有ったでしょう。
          兎も角1番近い外国なのに昔から犬猿の仲じゃ無いでしょうが、好意的になって無いです。

          その辺も歴史過去と言うものを良く検証する必要があるでしょう。
          日本人は過去をそれ程大事にしない国民性が有るのでしょうかね。
          日本国と言う誇りを持つ感覚が薄いのでしょうか。
          国旗掲揚をしない国は珍しいとも感じます。
          日本の過去歴史を把握している一般庶民は1%以下それ以下かと思います。

          何も知らない、知らされない日本の過去、報道番組で掘り起こして欲しい。
          | 熟慮 | 09:01 | - | - | - | - |
          過去の窮乏を知らなくても良いだろうか、上杉景勝時代の米沢藩
          0

            北陸北日本の雪はどうなっているでしょうか。

            豪雪に見舞われて大変な生活を強いられているでしょう。

            応援したい気持ちはやまやまですがどうする事も出来ません。

             

            これこそ自然に春を待つしかないかも知れない。

            それに比してここは毎日晴天に子供たちは早くも校庭で野球の練習に余念が有りません。

            雪国の子供たちはどんな遊びをしているのでしょうか、雪合戦も飽きているでしょうからね。

             

            最近藤沢周平の「漆の実のみのる国」を読み始めています、前にも読んでますが内容を覚えてないので新鮮な気持ちで向かってます。

            米沢藩上杉景勝が会津から移封されて来た時からの話です。

            徳川家康に歯向かって代償として減封されました。

             

            会津120万石から米沢30万石に落とされたわけです。

            5千人の人々を連れての移動ですからそれはそれは大変なものです。

            それに米沢は開拓も十分ではなく、人々の暮らしは貧窮そのものだったようです。

             

            上杉と言えば戦国時代謙信が越後で覇を欲しいままにした名門です。

            武田信玄との戦いは有名過ぎるほど、川中島の戦いがそうです。

            毎年春になると戦いを始め農作業が忙しくなると終戦することを繰り返したとか。

             

            それは別として家康から睨まれて貧乏くじを引いてしまった景勝の政治は大変なものだったでしょう。

            しかし所謂大名の上層部数名はなんとか普通の生活が出来たでしょうが残りの5千名はどんな生活か想像を絶する姿を目に浮かべます。

            小説の中でも土間に藁をまいてその上に茣蓙を敷いて居間にしたそうです。

             

            もちろん家は藁ぶき屋根です、修理をする経済的な余裕が無いために雨漏りは絶えず有ったと言うのです。

            これが老中とかの偉い人の生活です。

            では一般の人たちはどうしてたんでしょうか、自作農とかして家族分が生きられる程度の開墾はしたでしょうが家は多分にぼろ屋だろうし、着るものだって何を着ていたのか。

             

            米沢は雪国です、それも豪雪地帯です、雪と寒さで住む快適さなど有りません。

            その時代の人々、日本人の先祖ですよね、どれ程の苦労と言うか生きるか死ぬかの瀬戸際で日々を送っていたんです。

            そこで考えるのは現代の裕福な時代に窮乏していた日本人が存在していたと言う過去を知らないで良いのだろうかと言うことです。

             

            現代人は多くの不満などを抱えてそのはけ口を喫茶店などで大声で話しているのを聞くにつけ、何とまあ平和なことかと思ってしまいます。

            景勝の時代に戻ったら現代は天国以上の竜宮城かも知れません。

            現在が有るのは貧窮しても子孫を残してくれた親が居たからです。

             

            どんなに苦しくても子供をちゃんと生み落とし育て次の時代へとバトンを渡したんです。

            次も次も苦労は絶えません、貧窮は継続されました。

            しかし日本人は人は諦めずに子孫を繋いで来ました。

             

            そうです、そうした過去が日本に会ったことを歴史を教える教科書に書かれているのでしょうか。

            日本は裕福な国など無かったのです、何処へ行っても窮乏の生活が普通だったんです。

            多くの過去の人々は苦しい毎日を送り子孫だけを頼ったのです。

             

            武士の家計簿と言う映画が有りますが何回も見ました、その家計は窮乏でしたが、下級武士の姿の一部が見える様な気がします。

            実際にはもっともっと厳しい状態であったろうと思われますが体裁を考えて(格好を付けて)貧乏たらしく見せていません。

            現実の窮乏を追及して欲しかった、それは別にして兎も角明治がそこまで来ている時代でも武士でも農村でも苦しい生活の連続でした。

             

            現代の人々ほど裕福な生活を送っている時代は無かったんです。

            過去の人即ち先祖の生きていた姿を顧みる機会を持つ事が現代人に必要かと、何故ならば人の生き方を知らないからです。

            人生とは何か、大上段に構える必要は無く、ただ貧乏していた人たちが先祖だったんだと認識するだけで、自然にどう生きればいいのか分かって来るような気がするのです。

             

            よくぞ窮乏に耐えて子孫を残してくれた、と感謝の念でいっぱいです。

            先祖の耐乏に涙がこぼれます。

            | 熟慮 | 09:47 | - | - | - | - |
            晴れ着姿の文化は何処かに言ってしまった
            0

              木々の紅葉が公園全体に広がっている。

              ここは公園があちこちに有るので歩けば目に入って来る。

              部屋の中からも近くの公園の背の高いラクウショウが見事に色づいている。

               

              木々は一年に一度こうして正月衣装のような晴れ着を身に着けるのである。

              自然界も美しいと言う競争が有るのであろうか、それぞれ自分の特有な色を出している。

              こうして美の共演後にしばらく休養する春の芽吹きまで。

               

              しかし人はいつでも晴れ着を着ることも出来るしおしゃれもする。

              だがそうでもないかも知れない年中同じ衣装で過ごす輩も多い。

              結婚式などは衣装を競うが若い人だけで老人は全く蚊帳の外だ。

               

              一年に一度正月だけでもいいから晴れ着を着たいものだ。

              来年の正月とは言っても後1か月後だが晴れ着を着るようにしてみたい。

              でも晴れ着なるものが無いなあ着物を持ってないから。

               

              昔は「よそゆき」としての服を大事に箪笥にしまっておいたのだが今はそういった風習が無くなった。

              一つだけまだ着てないものがあるから今度の正月はそれを着ようと決めた。

              そうだよな正月だもの、我々子供のころの正月は特別なものだった。

               

              お正月の意味合いが現代と大分違っていた。

              お正月を迎えると言う準備心構えみたいなものが心の中に有ったんだよ。

              そうして大きな夢と言うものを持たねばと感じていたんだ。

               

              それが普通の日々と変わらなくなったのはいつごろからだろうか。

              自分たちが大人になって親たちから離れてしまったころからかも知れない。

              昔は大家族の生活スタイルだったが我々の時代から個別の家族になってしまって風習もみんな引き継がなくなった。

               

              変化と言うものは良い事もあるが風習を捨ててしまうことが悪いと思うこともしばしばだ。

              風習は即ち小さな文化であろうかと思う、文化は変革しなくてもいいものだと思うのだ。

              実際にはどんどん変わってしまって現代の風習がどんなものか老人には分からなくなった。

               

              先日とは言ってもちょっと前になるが神社で子供の晴れ姿を見ることが出来た。

              七五三のお参りだ。

              この風習が残っているのが嬉しい、できれば正月も子供たちの綺麗な着物姿を見たいものだ。

               

              だが晴れ着はレンタルで借りるのだから家にはないそれに日本髪を母親が結べないのだから実際には無理な話で有る。

              と言うことが日本かと思うと一抹の寂しさが沸いてくる。

              洋式化は良いのだが日本人は相変わらず日本に住んでいるのだアメリカに移住したわけじゃない。

               

              だが生活内容はアメリカ式であるのが不思議に思わなくなっている。

              朝食はパンと牛乳とかジュースとか、昼はハンバーガーとコーヒー、夕食は焼肉とサラダとか食べ物自体が変わった。

              味噌汁など定食で飲む時だけだ。

               

              何だか変化と言うものが侘しい気分をもたらすのである。

              変化についていけないと言うが過去の日本人が行ってきた風習も忘れては勿体ない気持ちで有る。

              自然界の晴れ着(紅葉)を見て日本人の心を動かす動機付けにならないかと思うのだ。

               

              | 熟慮 | 10:44 | - | - | - | - |
              時の刻み 単位様々
              0
                今朝は寒いの表現が出来る程度でした。
                太陽が無いとこれ程までに肌が敏感に反応します。
                暑いのも辛いですが、この時期寒いのも困りものです。

                ここんとこ虫歯治療で歯医者に通ってます。
                所がいよいよ治療も終わり、金属を入れる為に型を取り、仮のフタをしています。
                そのフタが直ぐに外れてしまい、毎日フタをして貰ってます。

                昨夜の番組で時の刻みを感じました。
                地球が出来てからどんな変化が有った、相当に分かっていると思います。
                所が現実の世界の時の刻は全く無視されているのではと感じるのです。

                日々のカレンダーによって過ごしている、長期的な時間感覚など誰も感じていません。
                今、温暖化と言う言葉さえも無視しようとする人間が圧倒的です。
                それは長期の長い時間であるからです。
                どれ程の時間かは実際に現象が起きて見ないと実感出来ません。
                現在平均気温がある時期よりも2度程上昇した言います。
                しかし沿岸部分の開発に何らかの支障が出ていませんから気温を気にする人はいません。
                ですが、この先海面が6mも上昇すると計算されて居ます。

                現実にそうならないと人の行動は気付きません。
                実に時計は現在だけにのみ気をかけて、長期の刻みは無関心です。
                それでいいのかどうか?
                良いんですかね。
                | 熟慮 | 08:53 | comments(0) | - | - | - |
                立場と見解に相違は当然
                0
                  再び寒さを感じる日になりました。
                  花冷えとか、花曇りとか言いますが、当たっています。
                  昔から矢張りこの時期はそうした気候なのでしょう。
                  昔の人は表現が上手いです。

                  人は必ず立場と言う位置があります。
                  物理的に立っているのでは無く自己の存在している証とでも言いますか。
                  どうしても自己の存在を他人に認めて貰いたい、これは無意識に持ち合わせているものと思います。

                  自己の存在を強調したい時に意識が強く出て来て、自分の立場を立証しようとします。
                  裁判などはその例では最強だろうと思います。
                  自己主張が審判を左右する訳ですから。
                  ですが、一般的な立場ではそれ程強調しなくてもいい場合がいっぱい有ります。
                  しかし、現代は無茶な表現が多いように思えてなりません。
                  お互いに立場を主張して譲り合わない、その結果の結論は一方に傾いてしまっている。
                  政治でも与野党があり、お互いがその立場で意見を言い合う、見解の相違が際立ち結果は強い与党の考えになってしまう。
                  こうした傾きは決して良いものでは無いかと思える。

                  東芝の株主総会でもそうした傾向が見られました。
                  株主が居て会社の立場が確保されているのに経営者は自己の立場のみを言うだけで終始して居ます。
                  もし経営者が逆の立場で思考したら再建策も柔軟になるのではと思った。
                  硬すぎる意識が改革を阻害しています。
                  遠い目で見れば立場と言うものはそれ程重要な事では無くなります。
                  今の立場で生涯終わる訳では無く、時が経てば(老後)皆同じ位置になります。
                  多くはその事に気付かないのです。
                  相違の中に何処かで妥協もいい事だと思います。
                  それが嘘を無くす方策になるかどうか?
                  ともかく嘘が多いです。
                  | 熟慮 | 09:28 | comments(0) | - | - | - |
                  満足の度合い。
                  0

                    7月も下旬に入り、学生は夏休み中、天候がいまいちで盛り上がりに欠けるかな?

                    そろそろギラギラの光線が出てもよさそうです。

                    実は久しぶりにメガネを変える事にしました。

                     

                    今のレンズはプラスチック製ですから、傷と言っても表面のコーティングが取れて見にくくなるようです。

                    そのためレンズを交換することにしました。

                    メガネ屋さんでレンズに色を入れますかと聞かれたので、日の当たるときにサングラスになるものを頼みました。

                     

                    来週できますので、早く試してみたい気分です、それには太陽が出ないとね。

                    メガネといえば、現在3種類使っています。

                    遠視、中間老眼、老眼用と使い分けています。

                     

                    遠視は普通の場合、中間はパソコンと料理に、老眼は読書など、この中間が実にいいんです。

                    老眼鏡の距離感よりも少し離れていますから、料理などでは重宝です。

                    そんなことで、この3つが無いと不便です。

                     

                    我々は先進国に住んでいる、と言う表現を先日知りました。

                    なるほど、そう言う言い方があるかとね。

                    国によって先進国だったり、発展途上国だったり、何かの基準で決められています。

                     

                    生まれたのがたまたま先進国だったので、現在の姿(生活)が有るのかと。

                    人は生まれたときから平等だと、しかし実際にはこうした環境は不平等かも知れません。

                    同じ人生でも生まれたところによって、生活スタイルが違います。

                     

                    そこに満足という事柄が存在します。

                    先進国で有ればこそ、その他の国・地域に無い多くの満足を得ています。

                    しかしそれでも満足度は満たされていない、と思うのか、どんどんエスカレートして満足を求めます。

                     

                    際限のない満足の追及、宇宙の果てまで行こうとするんでしょうか。

                    この地球上で先進国に生まれた、それだけでも十分な満足が有るはずです。

                    日本でも200年前は江戸時代、鎖国の世、世界との交渉は無かったですが、その当時は先進国だったのかどうか。

                     

                    しかし日本人の満足度はどうだったんでしょうかね。

                    今と比較したら、不便な生活だったでしょう、その中で満足の部分はどの程度だったのか、聞いてみたいです。

                    交通機関は歩くか馬しかない、通信は飛脚、水道もガスも電気もなし、住居も木造しか無い、もう現在からみたらないないずくしです。

                     

                    そう言う生活環境がほんのちょっと前まで有ったんです、我々先祖の生活は。(4代前程度はほとんど)

                    現代の生活はどこを取っても満足する内容です。

                    この現代に満足しないとは「何たることか」とお叱りを受けます。

                     

                    適度な欲求と適度な満足感を心掛けたい気分です。

                    日に一度ぐらいは「満足だ」と思えるようにしたいなあ、と考えているところです。

                    先進国の有りがたさを感じつつ。

                     

                     

                     

                     

                    | 熟慮 | 08:26 | comments(0) | - | - | - |
                    本来の姿、中々見えません。
                    0
                      何時まで続くのでしょうか、この良い天候、梅雨が来なければと願うものです。
                      しかし、間もなく6月、雨ザーザーと降る季節が来ます。

                      既に紫陽花が咲き始めました。
                      紫陽花イコール雨の連想です。
                      空梅雨も良いとは言えませんが、適度な期間で有って欲しいところです。

                      本来の姿、どうもどれがそうなのか、中々見極めがつきません。
                      本物、これを見て見なければウソかどうか分かりません。
                      そうしたことが結構多いのではと、最近感じます。

                      この世に存在しているもの、その中には偽装ものも多く、どうしてそのようなものを作るのか、生み出すのか、そこんところが疑問です。
                      何も偽りのものを作らなくてもいいじゃないかと、そう思うのですが作る人がいっぱいいるんですね。

                      許可制度と言うものも、何か疑問が残ります。
                      先般、トクホ(健康食品)に合格している商品に根拠(エビデンス)が無いと言う記事を見ました。
                      トクホ商品は高いですが、その効果に期待して買うわけですから、仕方がない、となります。

                      しかし効果の根拠が無いのであれば、なんのための許可制度なのか、さっぱり分かりません。
                      高血圧を抑制するお茶、と言うものが有りますが、実際にその効果を検証しているのかどうか、論文だけで説明している場合も許可されるそうですからね。

                      なにはともあれ、現代に生きている上で本物に接することが出来たら、幸運と言うことになりましょうか。
                      先日マイセンの焼き物を見てきました、素晴らしい芸術だと思います。
                      しかし古い時代のマイセンと現代のマイセンでは違うのです、ですから古いマイセンが本物としたいのです。

                      本来の姿、そこに近づけたらと思っている昨今です。
                      | 熟慮 | 09:35 | comments(0) | - | - | - |